金戈铁马图片_金戈铁马图片大全高清

       最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“金戈铁马图片”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.万里长城

2."在某一个金戈铁马之夜"你会想起那个词人的名句?

3.日本大阪城,丰臣秀吉的梦中之梦

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万里长城

       据说,飞向太空的宇航员曾经报告说,从遥远的月球观察地球,能够辨认出的人类工程只有两个,其中一个就是中国的万里长城。雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一,也是人类文明史上的一座丰碑。 根据历史记载,从战国以来,有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。最早是楚国,为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐、燕、魏、赵、 秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城。秦统一六国后,秦始皇派著名大 将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称 万里长城,这就是“万里长城”名字的由来。但今天我们所见到的主要是明长城。

       秦长城只有遗迹残存。秦始皇为了修筑长城动用了30万人,创造了人类建筑史 上的奇迹。长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵,保护中原经济文化发展的积极作用。孙中山先生曾评价:“始皇虽无道,而长城之有功于后世,实上大禹治 水等”。

       汉代继续对长城进行修建。从文帝到宣帝,修成了一条西起大宛贰师城,东 至黑龙江北岸,全长近一万公里,古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城,是 历史上最长的长城。 到了明代,为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰,从没间断过长城的修建,从洪 武至万历,其间经过20次大规模的修建,筑起了一条西起甘肃的嘉峪关,东到辽 东虎山,全长6350公里的边墙。(但据报道,1990年一个徒步走完长城全长的中 国人的计步器显示的是6700公里。) 长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义。现在经过精心开发修复,山海 关、居庸关八达岭、司马台、慕田峪、嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地。 蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前。如今,长城与埃及的金 字塔,罗马的斗兽场,意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族 古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

       万里长城从春秋战国开始,伴随着中国长达2000多年的封建社会行进。众所周知,一部悠久的古代中国文明史,封建社会是最丰富最辉焊的篇章,举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件,在长城身上都打下了烙印。金戈铁马、逐鹿强场、改朝换代、民族争和等在长城身上都有所反映。长城作为一座历史的实物丰碑,将水文在中华大地。在万里长城身上所蕴藏的中华民族2000多年光辉灿烂的文化艺术的内涵十分丰富,除了城墙、关城、镇城、烽火台等本身的建筑布局、造型、雕饰、绘画等建筑艺术之外,还有诗词歌赋、民间文学、戏曲说唱等。古往今来不知有多少帝王将相、戍边士卒、骚人墨客、诗词名家为长城留下了不朽的篇章。边塞诗词已成了古典文学中的重要流派。如李白的“长风几万里,吹度玉门关”,五昌龄的“秦时明月汉时关,万里长征人未还”,五维的“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,岑参的“忽如一夜春风来,干树万树梨花开”等名句,千载传诵不绝。孟姜女送寒衣的歌词至今还广泛传唱着。爱国主义教育的场所、旅游观光的胜地长城以它巍巍雄姿、坚强的体魄,象征着中华民族坚强不屈的精神,克服困难的毅力。这种精神激励我们永远前进。旅游观光不仅是游山玩水,而且还兼有强健身体、增加知识、联系友谊以及进行经贸等活动的综合功能。

       新中国成立之后,党和国家十分重视旅游事业的发展,特别是改革开放以来,发展旅游事业更是作为政府重点工作之一,优美的自然风光,丰富的文物古迹和多民族丰富多采的文化艺术,是有中国特色旅游的强大支柱。万里长城以其婉蜒曲折、奔腾起伏的身影点缀着中华大地的锦绣河山,使之更加雄奇壮丽。它既是具有丰富文化内涵的文化遗产,又是独具特色的自然景观。在旅游开放中,万里长城具有独特的优势。今天国内外游人以“不到长城非好汉”这一诗句来表达一定要亲自登上长城一览中华悠久文明、壮丽河山的心情,是完全可以理解的。英国前首相希思在参观长城时说:“中国的过去与将来都同样具有魅力。……抵达长城时,我觉得比以往从照片上、刺绣上和绘画上见到的长城,更为壮观了”。这正表明了旅游者要亲自登上长城参观游览的心意。古塞雄关存旧迹,九州形胜壮山河,巍巍万里长城将与神州大地长存,将与世界文明永在。

       长城,是中国伟大的军事建筑,它规模浩大、工程艰巨,被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。

       长城始建于公元前五世纪春秋战国时代,公元前三世纪秦始皇统一中国,派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后,把原来分段修筑的长城连接起来,并且继续修建。其后历代不断维修扩建,到公元十七世纪中叶明代未年,前后修筑了二千多年。

       中国的万里长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,好多年前,中国的长城便已被称为中古世界七大奇迹之一。它始建於春秋战国时期,秦朝统一中国之后建成万里长城。后经历代王朝陆续修筑,汉、明两代修筑的规模更大得惊人,现存的长城为明朝所修筑由渤海之山海关伸展到甘肃省之嘉峪关,长城平均高度为7.8米,平均底部阔6.5米,而顶部为5.8米。它每隔100米便设一座长方形石台作为了望之用。

       回答者:和利伟 - 高级经理 六级 12-10 13:15

"在某一个金戈铁马之夜"你会想起那个词人的名句?

       成语: 砺戈秣马 成语简解 编号 : 1901 成语 : 砺戈秣马 注音 : ㄌ|ˋ ㄍㄜ ㄇㄛˋ ㄇㄚˇ 汉语拼音 : lì gē mò mǎ 参考词语 : 厉兵秣马 释义 : 义参「厉兵秣马」。见「厉兵秣马」条。 Emoji符号 : 砺秣 (这是本站原创收集整理的汉字“砺戈秣马”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「厉兵秣马」之典故说明,提供参考。厉兵,磨利兵器。秣马,喂马。「厉兵秣马」指完成作战的准备。《左传》记载:鲁僖公三十二年,驻防郑国都的秦将杞子,派人报告秦王他们已掌管郑国都的北门,是攻打郑国的好机会。三十三年春天,秦王决定派兵攻打郑国。郑国商人弦高在前往周都城经商途中遇到秦军,知道秦军意图后,他一方面用四张兽皮和十二头牛慰劳赏赐秦军,一方面则是派人赶紧回报郑穆公这件事。郑穆公获报后,派人去招待秦国驻军休息、居住的房舍察看,结果见到他们已经捆物装车、磨利兵器、喂好马匹,完成作战的准备。于是郑穆公将计就计派皇武子去送行,让秦军知道郑国已有防备,免去一场战争。后来「厉兵秣马」被用来指完成作战准备。亦用来比喻完成事前准备工作。另外在《左传.成公十六年》中,可见「秣马利兵」一词,也作比喻完成作战准备的意思。 典源 : 此处所列为「厉兵秣马」之典源,提供参考。《左传.僖公三十三年》三十三年春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:「秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱。入险而脱,又不能谋,能无败乎?」及滑,郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师,曰:「寡君闻吾子将步师1>出于敝邑,敢犒从者。不腆2>敝邑,为从者之淹3>,居则具一日之积4>,行则备一夕之卫。」且使遽5>告于郑。郑穆公使视客馆6>,则束载7>、厉兵8>、秣马9>矣。 〔注解〕 (1)步师:行军。 (2)腆:音ㄊ|ㄢˇ,丰厚。 (3)淹:滞留、停留。 (4)积:蓄存、储藏粮食。 (5)遽:驿车。 (6)郑穆公使视客馆:此句据阮元《校勘记》补。郑穆公,西元前649?前606,春秋时郑国国君。客馆,招待宾客休息、居住的房舍。 (7)束载:捆物装车。为作战之准备。 (8)厉兵:磨利兵器。为作战之准备。 (9)秣马:喂马。为作战之准备。 书证 : 01.《旧唐书.卷八四.刘仁轨列传》:「虽妖孽充斥,而备预甚严,宜砺戈秣马,击其不意,彼既无备,何攻不克?」 成语接龙

        “马”字开头的成语

马首是瞻 马革裹尸 马耳东风 马龙车水 马耳射东风 马迹蛛丝 马首前瞻 马牛风 马革裹尸 马耳春风 马耳秋风

        “砺”字结尾的成语

再接再砺

        “砺”字开头的成语

       

砺戈秣马 砺兵秣马

        “马”字结尾的成语

指鹿为马 心猿意马 青梅竹马 非驴非马 悬崖勒马 塞翁失马 害群之马 盲人瞎马 千军万马 金戈铁马 厉兵秣马 临崖勒马 识途老马 砺戈秣马 北叟失马 指鹿道马 妄指鹿马 看花走马 千兵万马 行空天马 参考链接

        参考《国语大辞典》中的成语:砺戈秣马。

        参考《国语大辞典》中成语“砺戈秣马”分成的单字详解:

        砺, 戈, 秣, 马。

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日本大阪城,丰臣秀吉的梦中之梦

       宋代陆游的名句:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

       出处:《十一月四日风雨大作》

       原诗:

       其一:

       风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。

       溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

       其二:

       僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

       夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

       译文:

       其一:

       天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。

       溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。

       其二:

       我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

       夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

扩展资料

       第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。

       第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

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        日本大阪城,丰臣秀吉的梦中之梦

        花脚大仙

        随露珠凋零,随露珠消逝,此即吾身。大阪的往事,宛如梦中之梦。——丰臣秀吉

        从宇治乘坐列车到达大阪,找到了这家大阪樱花青年旅舍。甫一入住,我便徒步前往大阪城天守阁,寻访丰臣秀吉的传奇故事。

        丰臣秀吉,一个贫农之子,成长为日本的最高统治者,在当时的日本,为世人所惊叹。他修建了大阪城,并以此为大本营,花费了8年时间,统一了全日本。

        大阪城的护城河,亦是一道美丽的风景线。

        通往大阪城的道路,林木葱郁,蓝天白云下,更加让人心旷神怡。

        路旁忽然见一石碑,“明治天皇驻跸之所”,可见当年这位人物,在日本各地调研,并住在大阪城里。

        在大阪城天守阁的外围正门旁,左右各有一尊石狮,来自中国,明代遗物。

        日本幕府时代建筑风格的天守阁,白墙绿瓦,秀丽挺拔,在 历史 长河中历经战火的洗礼,依然巍峨雄伟。顶层的黑漆描金,是丰臣时代的印记。站在城下,可以怀想当年战事的惨烈,眼前残存的石基,是昔日血战的见证。

        天守阁内有一个特别展览,《战国时代的祈愿》。

        进入展厅的第一件展品,是当年天守阁的菊纹山墙装饰。大阪城天守阁于1931年重建,这个金属饰物是现存山墙封檐板最大的一件。

        日本武士铠甲。

        金履轮黑漆涂军配。这把军团配扇是鸟取藩第一代藩主,池田光仲所用。

        升梯子文军旗。

        这面战旗制作于江户时代,那个时候,日本武士们认为升高的梯子可以帮助士兵提升军衔。

        莲水妙清画像。

        未亡人莲水妙清,三木城主中川秀政的侧室妻子,于日本文禄五年(公元1596年)为亡夫合掌祈祷。他的丈夫中川秀政,四年前在朝鲜战场战死,时年25岁。

        丰臣秀吉木像。

        《绘本太阁记》初篇卷之“发端”。这是丰臣秀吉的自传,于1797年,为纪念丰臣秀吉逝世200周年之际而出版。这个系列的作品由浪花风俗画大师冈田玉山绘制插图,大受欢迎。

        《绘本太阁记》初篇卷,讲述丰臣秀吉诞生有关的传说,竹生岛灵验谭。

        比睿山延历寺的昌盛法师,感叹时局动荡,隐居在琵琶湖,日夜祈祷和平。在他祈祷了100天的时候,一位女神出现,对他说:“天神已经知道了你的祷告,你的家庭将会诞生一个奇迹婴儿,日本人民会因为他的努力而享受和平。你尽快还俗吧,娶妻生子。”于是昌盛法师搬到了尾张国爱知郡,成立家庭,他的曾孙就是丰臣秀吉。

        丰臣秀吉虽然出身寒微,但是他依靠自身的才华与努力,开辟出成功之路,他被天皇封为“天下人”,意为“主宰天下之人”,成为日本最高统治者。至今,以他为主人公的小说,漫画,戏剧和**,数不胜数,并且深受日本民众的喜爱。

        丰臣秀次朱印愿文。

        1592年,丰臣秀吉举兵入侵朝鲜,在军事前进基地名古屋城逗留期间,母亲病重。丰臣秀吉的养子,丰臣秀次,写下这封愿文,向许多著名的寺庙和神社,祈祷她的康复。包括清水寺,伊势神宫,春日大社等等。

        丰臣秀次的朱印。

        井伊直政愿文。

        帅法印欢仲书状。1593年,丰臣秀吉的侧室妻子淀殿夫人,生下丰臣秀赖。

        淀殿夫人生产前夕,请来欢仲法师为安产祈福,并写下安产祈福书状。

        丰臣秀赖出生之后,老来得子的丰臣秀吉对其宠爱有加,甚至下令诛杀养子丰臣秀次全家,为丰臣秀赖腾出接班人的位置。1598年8月18日,丰臣秀吉逝世。丰臣秀赖继任“天下人”之位,时年6岁。由于年幼,政务由丰臣家族的“五大老”辅助处理。

        日本庆长五年(公元1600年),五大老的其中两位,德川家康的东军,和石田三成的西军,爆发关原合战。时年8岁的丰臣秀赖,写下自笔神号“丰国大明神”。

        日本庆长八年(公元1603年),天皇授予德川家康为征夷大将军,丰臣家族开始衰落。

        1603年,德川家康在江户开设幕府,史称“德川幕府”。时年11岁的丰臣秀赖,再写下自笔神号“丰国大明神”。

        1615年,日本战国时代最惨烈的战役,大阪夏之阵,正式展开。德川家康为了征服日本,向丰臣秀赖的大阪城发动进攻。

        大阪夏之阵,是丰臣家和德川家的最后决战。德川方出动了十五万五千人,而丰臣家则动员了五万五千人。这幅屏风,细致描绘了大阪夏之阵的战场。

        德川方。

        丰臣方。

        大阪夏之阵,双方名将尽出。伊达政宗,藤堂高虎,黑田长政,加藤嘉明,大野治长,真田幸村......

        展厅内有一个人偶阵队,展现了当时激战的场景。

        真田幸村队。

        金戈铁马,气吞万里如虎。这场战役,结束了日本长达一百多年的战国时代,日本进入了统一时代。

        松平忠直队。

        1615年5月7日,真田幸村率军多次冲入德川家康本阵,兵力几乎损失殆尽,退守安居神社,被德川军重重包围。德川军西尾宗庆攻入神社,直取真田幸村的首级。一代名将最终战死。

        1615年5月8日,大阪城陷落。自1467年应仁之乱起,历时148年的日本战国时代终于结束,归于统一,这段波澜壮阔的 历史 划上了句号,日本进入了长达二百多年的德川幕府时代。

        离开展厅,登上天守阁的最高层,俯瞰大阪,这片美丽的大地,曾经樱花盛放,曾经腥风血雨。这里就是丰臣秀吉的梦中之梦。从耳畔呼啸而过的风声中,仿佛仍能听到战国名将的嘶吼声。

        离开天守阁的时候,在城下看到一块纪念碑,上刻“丰臣秀赖、淀殿自刃之地”。

        1615年5月8日,大阪城陷落。丰臣秀赖和母亲淀殿夫人,在此处自尽。丰臣家族从此灭亡。

        从极乐桥走过护城河,回望大阪城,一片安宁祥和的景象。脑海中浮现联想,脚下的这片土地,经历了怎样的战火,承受着那些毁灭与巨变。

        大阪城的不远处,是丰国神社,供奉丰臣秀吉。石碑下的图案,是丰臣家族的徽章。

        丰臣秀吉的雕像立于神社门前,他建立了大阪城,征服了日本。他是贫农之子,以勤奋努力,勇敢威猛,成为日本的霸主。后世的人们从他的人生经历中看到了梦想与希望。丰臣秀吉一直是日本人心目中的理想人物。

        最后,放一张本人的照片。天守阁下,护城河上,大阪的往事,汇集成这篇游记,历历在目。

        本文由花脚大仙拍摄

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        达州凤凰山即达州凤凰山公园,位于四川省达州市城北,因其山势犹如一只展翅的凤凰得名,属山林风景型城市公园,是达州市城区面积最大的城市公园,也是达城人“元九登高节”的主要场所。

        达州凤凰山公园主要有凤凰楼、凤凰亭、红军亭、送君亭、元稹纪念馆、元稹文化广场、六相广场、巴人文化广场、拜月台、凤仙池、西圣寺以及星级农家乐等景点。园内林木苍翠,园亭相依,楼阁星罗,雕檐画栋,是游客休闲、观光、娱乐、健身,领略佛教文化、六相文化、巴人文化、红军文化和民间民俗文化的佳山宝地。

        著名诗人梁上泉诗云:“达州原是古通州,山自青青水自流;元九登高怀元九,诗魂常伴凤凰游!

基本介绍 中文名称 :达州凤凰山 地理位置 :达州市北面凤凰山南麓 气候类型 :亚热带季风气候 占地面积 :20平方公里 开放时间 :全天 景点级别 :AAAA 门票价格 :免费 著名景点 :凤凰亭、红军亭、元稹纪念馆、西圣寺 所属国家 :中国 所属城市 :四川省达州市 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,景区简介,主要景点,六相广场,凤凰亭,元稹纪念馆,红军亭,凤凰楼,西圣寺,巴人文化广场,景区交通, 景区简介 达州凤凰山,位于达州市北面凤凰山南麓,面积最高峰海拔高度为756米,属山林风景型的城市公园,目前,达州市 *** 决定将凤凰山风景区打造成国家AAAA级景区。因其山势呈由西向北走向,西高而北低,形如凤凰,故名曰凤凰山。它由盆景园、北岩寺、二龙潭、人工湖、长廊、亭阁、碑林、植物园、巴秀园、枫叶林等风景片组成,占地广阔,布局合理,功能众多。园内山峰俊秀,林木苍翠,花卉争艳,山间飞瀑,湖水清澈。环境幽雅,是达州市面积最大的城市公园。 达州凤凰楼 凤凰山上四季林木青葱,满山百鸟争鸣,散布于山上的农家乐鲜有特色。在这里可以远离闹市的喧嚣,忘却所有的烦恼,摆脱市井的俗套,融入自然,走进农家,领略农家游的真正乐趣!在农家乐摆上一桌农家菜,三朋四友聚在一起,畅聊、慢饮,往日的忙碌和烦恼随之抛于脑后。 主要景点 六相广场 六相广场位于凤凰山北路,地势平缓,北依苍翠凤凰山,南临脚下新达州,从达巴路口上凤凰山公路,过了黄桷树即到。“六相”是指唐宋时期,先后在达州(古时称通州)为官的李峤、李适之、韩晃、刘晏、元稹、张商英。而此六人在达州为官之后的仕途皆达相位。如今 *** 顺从民意,为了纪念和表彰诸位在达州作出的卓越贡献,遂花费巨资在此凤凰山腰修建的纪念广场,并造像立碑,供世人所瞻仰和缅怀! 六相广场,顺着这些历史伟人的目光远远望去,如今那朝气焕发,昂首阔步的达州新城市面貌,早已不见了古通州的市井扰攘,也算是告慰先贤们的遗愿吧! 凤凰亭 凤凰亭伫立在凤凰山东北断头岩壁之上,在青松翠柏的掩映之下,显得峻秀而清朗!仿佛静静处子,久久地凝视著远方,也同样注视着脚下这座演绎了1900多年的达州城。在站在凤凰亭凭栏俯瞰达州,可谓是最佳位置。无论是在视距还是视角来看,都是非常理想的。只要天气晴朗,城中之车水马龙,清晰可见。修葺一新的凤凰亭,真可谓是雕梁画栋,令人赞赏。亭成六角形状,六根红色的亭柱上,分别悬挂著耐人玩味、镌刻精湛的对联或题刻。浓浓地彰显出凤凰与脚下这片巴山大地源远流长的文化和内涵,让人浮想联翩! 凤凰亭是凤凰山名副其实的第一标志!即便是在山下城中依山仰望,她也是最显眼的!凤凰亭的风很值得享受,不高不低的位置,却有时毫无遮掩,非常利于空气的流动,坐在亭中,忽有睡意,或许,就是被这清风拂面给引起的! 元稹纪念馆 元稹纪念馆坐落在凤凰山半山腰,面对达城,背靠大山。纪念馆主体建筑为二层仿唐风格,配以2000平方米的广场和青石石梯、浮雕护栏,整个纪念馆简洁而大气,令人耳目一新。 元稹纪念馆里有元稹塑像和元稹贬谪达州之时创作的震古烁今的长篇叙事诗《连昌宫词》。纪念馆主展区---元稹遗韵:元稹传略、元稹的文学成就、元稹与通州、元稹的影响与传承。沿凤凰山黄桷树至公墓路或经元稹纪念馆一路上行,便可抵达“元稹诗廊”。走近诗廊。便可见“元稹诗廊”书法横匾和圆拱门两边的元稹诗句联。横匾乃行书而为,厚重而拙朴,遒劲有力;楹联乃隶书所作,凝练而开张,端庄古雅。长廊依山的粉墙上,一块块石碑,整齐地排列有序,横幅竖幅,团扇斗方,错落有致,落落大方,青石白字,尽显古朴清雅之境。 元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,汉族,唐洛阳人(今河南洛阳)。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 代表作有《菊花》、《离思五首》(其四)、《遣悲怀三首》。尤其是《离思五首》(其四)这一首极负盛名。诗中的比兴之句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”语言幻美,意境朦胧,十分脍炙人口。 元稹,不愧是一位清正刚直的政治家,一位才华横溢的诗人,还是一位爱民如子、政绩卓著的好官,他用自己的才华造福于百姓,深受人民的拥戴。元稹曾治达州(唐称通州)诸年,他“熟视民病”,饱闻前任李实刺史为政的过失,在接替刺史职务仅七个月中,经过分析、思考,带领通州人民兴修水利,整治吏政,制定出台优惠政策,“简用纪律,农劝事时,赏信罚必,市无欺夺,吏不侵轶”,大大改变了通州的散乱、落后面貌。 元稹作为中国历史上杰出的政治家、文学家、诗人,元稹其历史地位早已盖棺定论。元稹已成为一种文化符号,涉及元稹诸多习俗与活动已成为独具达州特色的文化现象。在凤凰山除有元稹纪念馆,还有元稹文化广场,还有与元稹有关的“元九登高节”。 红军亭 红军亭屹立在凤凰山之巅,为四层楼阁式方亭,总高33米,顶端树一个高2米的发光红五星,亭匾由张爱萍将军题写。远望红军亭,气势直凌云;攀阁凭栏眺,群山抱达城。达州人民为了为纪念红四方面军1933年攻占达城而修建,于2006年重新扩建了红军亭。如今红军亭更加宏伟壮观,它在夜晚彩灯映照下辐射达城四方,它是达城最醒目的标志性建筑之一,它是市民在游山娱乐中缅怀革命先烈、弘扬爱国主义精神的场所,它是人们心目中英雄的丰碑,它更是当年红军在达州英勇征战的历史见证。 红军亭内各层布置代表达州历史、经济、文化、民风、风俗的和实物。 第一层是“红军亭简介”,1982年第一次修建,2006年重建,四周墙壁上张帖著有关纪念,如陈列的中国红色第一街、中国红色第一联、石桥列宁牌坊、红军标语,用过的大水缸,巴山魂,宣汉红33军纪念馆雕像,红四方面军军旗(长3.6米、宽1.8米)、川陕苏区历史渊源的《红军亭记》。 第二层是“红军将帅谱”,记录了300余人当年在达州征战、后来成为共和国的将帅;介绍了曾经在这里战斗过两年的红四方面军的发展情况,有元帅徐向前、国家主席 *** 、 *** 、许世友等;另一面是达州本地的将军的介绍,如原国防部长张爱萍等一共几十人,还有为解放事业牺牲的达州英烈们的介绍。当时,达州12万人参军,牺牲了6万,为祖国的解放事业作出了巨大的贡献。 第三层是“红军名人字画”,有 *** 、 *** 、徐向前、张爱萍等的题词;如 *** 为当时红33军军长王维舟写的“忠心耿耿”, *** 所书的“社会主义就是好”等。 第四层是“新旧达城展”,通过新旧的对比,展示了达州城历史的变迁。如50年代的旧达城,如今流光溢彩,生机勃勃的新达城。 凤凰山群山苍茫,虽曾岚烟暮霭低垂,却不掩红星熠熠生辉;军民齐心,即便白色恐怖笼罩,必奋身浴血争取光明!革命气节真高尚,洒血只为换新天。愿壮烈牺牲的先烈们永垂不朽!愿来之不易之和平盛世长久不衰! 凤凰楼 凤凰楼坐落于凤凰山之巅,于2009年2月2日落成,占地面积 9751平方米,由凤凰楼、文化广场、仿古六角亭和艺术回廊构成。凤凰楼共6层,高39米,以元九登高为主题,取意唐代宫灯,寓意太平盛世、国运昌盛。整座楼造型别致、风格独特,以明亮的中华红为主色调,将雕塑艺术和建筑艺术有机结合。仰望凤凰楼,威严的气势震撼人心。上下两层广场的石制栏杆造型各异,上层栏板内侧雕刻着文房四宝,下层栏板雕刻着以元稹为主的唐代著名诗人的诗句。连线上下广场的九条云纹深浮雕与上层栏板外侧的祥云融为一体。六角亭与艺术回廊造型古朴,雕工精美,衬托出凤凰楼的威严、大气与简洁。 著名诗人梁上泉诗初登凤凰楼吟诗两首:一、凤凰山拥凤凰楼,欲变凤凰云顶游;环望群峰入眼秀,更呼绿水抱城游。将军曾战制高点,元九遥怀送别舟;继往开来勤振羽,一抒胸臆几千秋。二、形似宫灯悬半空,光争星月映天红;应从唐代传灵火,常引今人思古风。司马诗中寻胜迹,送君亭畔觅游踪;一年一度登高节,待看万民上九重。 凤凰楼赋(作者:王兴凡): 己丑岁中,凤凰楼成。兹撰此赋,以志其兴。 巍巍凤凰楼,坐落达州城。今之达州市,昔为通川郡。南面交广安,东部接重庆,北倚古老三秦福地,西连巴南两市友邻。山之为骨,江者乃筋。巴人故里,賨族子孙。物华天宝,人杰地灵。武将风骨汉阙证,文士才思《潜书》存。俊才迭至,六位宰相在青史留迹;英雄辈出,八万红军为革命献身。巴山、渠水、百里峡,秀夺四川之美;苎麻、黄花、天然气,富甲九州为尊。千鼓擂急,催生改革开放;万众争先,建设现代文明。嗟呼!美哉达州市,凤凰楼新添其美;神哉达州市,凤凰楼更增其神!

        雄奇凤凰名楼,建于凤凰山上。相传盘古伊始,宇宙洪荒,昆仑之巅,彩石一方。石破鸟出,谓之凤凰,雄者为凤,雌者为凰。凤凰东来,巡山阅江,乐此圣地,栖吾神岗。但观凤岭雄峙,百里绵长,州河之滨,巴山之阳。春风化雨,秋露凝霜,松青柏翠,鸟语花香。会真湖、凤仙池,微波荡漾;长廊廓、元稹馆,庄严安祥。红军亭中金戈铁马,西圣寺内佛声轻扬。嗟呼!凤凰山上栖凤凰,山以鸟而获名;凤凰山建凤凰楼,楼为山而增光。

        游人纷至,乐上心头。文豪墨客,慕名登楼。形四方,著红装,天工巧手;高百尺,围十丈,气冲斗牛。凭栏远眺,三山俊峰扶地秀;倚槛俯瞰,一河春水接天流。八处胜景,点缀满城风采;千年古塔,融化百世情仇。日出云霄万里,园中耕者早举锄;雨来珠玉千层,池边渔父晚垂钓。凌晨山上清风徐起,林间时时见倩影;入夜城中灯火通明,江畔处处泊兰舟。送君亭内,念怀元君,注目凝神寄挚爱;拜月台前,遥祭明月,清心寡欲解闲愁。嗟呼!天上神仙府,人间凤凰楼。真真佳绝处,时时待君游! 西圣寺 西圣寺位于凤凰山西麓边,寺庙依山建筑,雄伟壮观,建筑面积3500余平方米,占地百余亩。西圣寺始建于明朝万历三十五年(1607年),清嘉庆六年(1801年)扩建。每逢睛日,一抹朝霞,从雷音铺山垭冉冉升起,犹如一团火球徐徐上升,光耀夺目;正午,赤色如丹,霞光万道,映照达城,恰似海市屡楼;黄昏,夕阳西下,红霞满天。 寺庙四周古木参天,道旁绿树成荫,园圃芳草鲜美,庙内佛像庄严,梵音不绝。尤其在明代上无下垢和尚,清代上昌下碧两位高僧住持下,弘扬佛法,盛极一时,僧众多达数百余人,香会节日,远近朝山拜佛者,览胜观光者,云集此寺,斋堂炊米千斤亦供不应求,一些达官商贾,也慕名来寺拜佛游览,无不为这里的河山美景,回时佳景所陶醉。嘉庆乙亥年,牡丹盛开之际,通州余太守,朝拜游园之后,即兴咏诗一首:“西圣逶迤石径斜,春风物色老僧家。功名不得灵山客,富贵遍开牡丹花。” 达城自古有“铁打的凤凰,天生的龙城”之美喻。城北的凤凰山,是只展翅高飞的凤凰,西圣寺是凤翅下的右腋窝;左腋窝是北岩寺。滨临的州河,是条滚滚巨龙,所以达城便是“龙凤呈祥”的府都。 清初“湖广填川”的“外来户”李天地落户在北外镇,由于他有祖传医术,便在镇上开了个小药铺,常挑着药担赶河市、罗江摆摊,治病救人。一年冬天,风雪交加,他从河市摆摊返家,路过阁溪桥,见桥下有个小乞丐,冻饿得奄奄一息,他便将其背回家,悉心治愈后收为义弟,取名“良心”。从此,二人相依度日,日子越过越红火,不久,邻里来提亲,天地仁慈,先让弟弟成家。弟媳生于破落户,心胸小气,但有几分姿色,深得良心喜爱。婚后头年,全家还算和睦,两年后,家产日富,这妇人奸诈之心日渐暴露,她常在丈夫耳边吹“枕头风”:“我们每天起早摸黑干活,哥却在外面茶馆进、酒馆出,挣的钱一箱子锁著;我们稍不干活,还得受他的气……”初次这么说,良心还不予理睬,后来女人日日“软汤”,他也起了歹心,这奸诈毒妇便使出一条毒计: 一日黄昏,天地摆摊回家,他刚刚一只脚踏进门,从屋里突然撒来几把石灰,直扑双眼,他顿时双目失明,倒在地上。良心夫妻将其捆绑起来,再缚上一个磨磴石,于黑夜推入州河。天地原本在河边长大,水性很好,他坠河后,竭力挣扎,终将磨磴石甩掉,沿河漂流,二更时,已漂到龙爪塔下的“龙爪洞”口,并被洞口的挡板石卡住,他便借石磨断了绳索。 这龙爪洞本是“仙洞”,里面住着乌龙精,常与铁桥下的鲤鱼精在夜间纵谈天下奇闻,或驱灾避祸,或惩恶扬善。时近三更,乌龙精道:“今天北外镇发生了一件怪事:良心两口子恩将仇报,为了贪得全部家产,竟用石灰把恩兄眼睛整瞎,再坠入大河,你说可恶不可恶?”鲤鱼精听后说:“眼瞎无妨,只要到北岩寺的观音堂,取来‘净瓶水’对眼一擦,就会重见光明。”乌龙精又道:“还有一条奇闻:张家大院的老爷,三代单传的‘千金**’长到十八岁,生得花容月貌,不幸被一乌龟精所缠,搞得**茶饭不思,体瘦如柴,命在旦夕。”“这有何难,只要手持短刀,躲在乌龟精洞口,等到鸡叫其回洞时,用刀向它脖子砍去,就可断命。再将龟肉熬煎成药,供**吃,包她病好如初……” 二精说者无心,洞口听者却如获至宝。五更后,天地爬上岸,来到北岩寺观音堂,取了“净瓶水”,擦亮眼睛后扮成“名医”,赶往张家大院。然后他照“二精”之言,如法炮制,不到十天,**的病就痊愈了。张家为感谢他大恩大德,又见他人品好,为人忠厚,便招为女婿。 再说良心两口子,害死哥后,无人管束,成天贪玩好耍,大吃大喝,不到半年,家产就被花光卖尽,只能讨口度日。一天,两口子讨饭讨到张家大院,谁知出来打发他们的竟是当初被他们“害死”的哥,夫妇俩吓得跪地求饶。天地不忌前嫌,将二人叫进屋饱吃一顿,又给他们换上新衣,赏了十两银子,叫他们好好为人,做点小生意餬口。走时,良心问:“哥哥,你是咋个死里逃生的?又是怎样发财发富的?”于是,天地将其前因后果告诉了弟弟。 良心两口子听后,便商量著“效法”哥哥:两人备好绳子、木板、石灰,互相撒瞎眼睛,缚于木板上,跳入州河,当夜也漂到龙爪洞口,被挡板石卡住。三更后,乌龙精与鲤鱼精又在“仙洞”里高谈阔论,纵议人间祸福。乌龙精道:“今天北外镇又出了件怪事……”鲤鱼精道:“先别说,上次我们的话被天地听见,现在他正享受荣华富贵呢!”“是呀,今夜别傻了,先到洞口去看看,有无‘听墙脚’的!”当二精到洞口一看,果然看到两人卡在那里,于是将两人扔向州河喂了鱼。 后来,张家这对恩爱夫妻,在凤凰山右边选了一块宝宅,修建了“西圣寺”,塑了菩萨,普救天下众生。天地后代子孙满堂,皆“入学戴顶子”,世代都是“书香门第”。 巴人文化广场 巴人文化广场位于凤凰山景区南部,广场突出休闲、人文、自然、文化居住等主题内容,供市民游览、观光、锻炼、休闲。该工程于2012年5月开始建设,2013年2月向游客开放。 巴人文化广场前身为上个世纪60年代建起的一座页岩砖厂。工人们挖山、取土、烧砖头,山坡一尺一尺地被削去……长年累月,凤凰山的这处山体被削去一大块,形成了现在人们所说的“断崖”,大约在2004年,页岩砖厂彻底停产,那些排列整齐的砖窑,被彻底拆除,取而代之的是一洼一洼的菜地。厂破坏了原有的山体和植被。原页岩砖厂停产后,凤凰山西侧山体原页岩砖厂采石区留下一堵断崖,映入眼帘的是红土与陡崖,有损城市整体形象,与凤凰山山体自然景观极不和谐。达州市和通川区两级党委 *** 在打造凤凰山景区时,经过科学缜密论证,决定将原页岩砖厂厂区改造为巴人文化广场,使这一带成为凤凰山景区的新亮点。 广场内分为休闲主题、人文主题、商业主题、自然主题、文化休闲主题、居住主题等六大主题内容,并严格分区。广场起点将新建一条景区道路直通巴人文化广场大门口,大门处建有景区广场、绿化空间带和停车场。大门内沿中轴线一排进行绿化,修建龙图腾柱,中间接点有一座8层高的望楼。中轴线龙图腾柱傍山一侧分布有文化休闲广场、绿化景观带,中间一排是充满“汉风”的三层阙楼,文化休闲观景区内增设亭、台、廊、阁,供市民游览、观光、锻炼、休闲。望楼后中轴线上层是一个大型观光广场,沿广场两边布置树阵和景观园林建筑。断崖处重点进行隐患治理,并将修建一大型巴人文化主题浮雕,做为广场中轴景观序列的结束。每处景观均设有观景台和游人休息区。 巴人文化广场以“汉风”为主题,规划设计结合了当地地形地貌和巴人文化特色,充分体现达州的城市品位和文化品位。广场结合凤凰山体周边景观,把文化、景区和城市紧密融合,突出巴人文化特色,构建人与自然的和谐统一。 景区交通 目前,从达城上凤凰山的游步道和车行道非常发达了。其中,上山的两条主要车行道有从页岩砖瓦厂上王家山的红军路,以及黄桷树到王家山的公路。两条主要车行道被环山公路和檬子梁隧道连线在一起,从任何一处上山的小车都可以在半山腰上绕着走。除了车行道,上凤凰山的人行入口有牌楼、十四小、凤翎关、吴家沟以及文理学院莲湖校区附近的人行道,红军路与环山路交叉处有一条青云步道沿着山脊也可以直上凤凰楼。 1、自驾:从达州市朝阳东路(达巴路口)经檬亚子街上山;或者从朝阳东路经凤凰山路上山。 2、步行:可由塔石路—达州植物园(原垃圾场)上山;达州植物园至凤凰山断岩、王家山上山;凤凰山断岩——西圣寺后侧——青云步道上山;黑沟——环山公路水塘上山,由水塘至凤凰楼、红军亭上山;聋哑学校——红军亭上山。

       好了,今天关于“金戈铁马图片”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“金戈铁马图片”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。