读书百遍_读书百遍而义自见

读书百遍_读书百遍而义自见

       大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“读书百遍”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

1.读书百遍,而义自见是什么意思?

2.读书百遍的意思

3.读书百遍.下一句是什么?

4.读书百遍的下一句是什么？

5.书读百遍其义自见的作者是谁

6.读书百遍的下一句是什么

读书百遍,而义自见是什么意思?

       读书百遍，而义自见的意思：读书上百遍，书意自然领会。

       出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。

       译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：读书上百遍，书意自然领会。

史书简介

       三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》“名为志其实无志”，全书只有本纪和列传。

       《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订、慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点，但也造成关键人物记载史料不足的缺点。

读书百遍的意思

       意思是：读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。

       原文：

       《三国志．董遇传》 人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

       译文：

       有个想向董遇求教的人，董遇不肯（向他）说教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”

       有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是一天的空闲时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有空闲。”

       出处：《三国志·董遇传》——西晋·陈寿

扩展资料

       创作背景

       

       《三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。

       《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪；而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传；孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传，均只有传，没有纪。

       百度百科——读书百遍与三余

       百度百科——三国志

读书百遍.下一句是什么?

       问题一：读书百遍其义自见的意思是什么 读书百遍，其义自见解释：读书上百遍，书意自然领会。指书读了上百遍后，其中的奥秘才会领悟。

        出处晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

        问题二：读书百遍，其义自见的意思是什么 三国时期有个研究《老子》《左传》的学问家董遇，别人向他请教问题，他不愿教，就说了“读书百遍，其义自见”这句话，意思是：看不懂吗？读一百遍就懂了。

        后人就用这句话来鼓励人们多读书。

        对于自学者来说，也是个没办法的办法。

        问题三：读书百遍是什么意思 读书百遍，其义自见，

        拼音dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，

        是指读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。

        出处

        晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》

        〖解释〗见：显现。古同“现”。

        〖出处〗晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

        〖用法〗作定语、分句；指导人读书。

        问题四：读书百遍，其义自现什么意思？ 读书百遍，其义自见①

        书法展示(1张)　　dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn　〖解释〗见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。　〖出处〗晋?陈寿《三国志?魏志?董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”　〖用法〗作定语、分句；指导人读书。

        编辑本段原文

        （董）遇字季直，性质讷①而好学。兴平中②，关中扰乱③，与兄季中依将军段煨④。采⑤稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。　遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”　从学者云：“苦渴无日⑥。”　遇言：“当以‘三余’。”　或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”　注释　①质讷：质，质朴；讷，口齿不流利。　②汉献帝刘协的年号（公元194~195年）。兴平中即兴平年间　③关中扰乱：指董卓的部将李啵jué）、樊稠、郭汜（sì）等作乱　④段煨：武威人，曾屯兵华阴，“特修农事”　⑥苦渴无日：苦于没有时间渴：有急切之意。

        编辑本段翻译

        董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。　董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”

        编辑本段启示

        中国有一句古话：“少年不读书，老来空白首。”世间万物，皆属身外，惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵，让你耳聪目明，心高志远。任何时刻拾起书本，打开扉页，都可以在夏曰里读出雪意，于山间闻到泉鸣。　读书人多的时代，是书籍繁荣的时代，亦是社会文明、人类进步的时代。读书多的时期，则是生命充实丰盈的时期，是 *** 炽热，才思、理智最敏捷的时期。于是《三国志?魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。　对于此观点，我保留了自己的看法。逐字逐句地反复阅读未必能达到精通的程度，如果没有悟性地理解只会成为可怜的书呆子纸上谈兵，只知表面肤浅的文字表述，未必可深入内涵。有悟性地读书，可以与作者融洽地平等交流，在心灵的碰撞和摩擦中灵思如泉涌，思考得更透彻。如果我们不带思索地读百遍书，又怎会奇迹般地自见其意呢？这种低效率的苦差事不但浪费时间，而且致命地浇灭你对书本知识的热情和自信。我们读书却不理解，读出来的往往是自己加给作者的思想，活在自我世界的樊笼里，如井底之蛙，仍旧心胸狭隘，孤陋寡闻。　我们在一生中读过许多书，也许每本书会读许多遍，但恐怕吸收的并不多。盲目地追求读书的数量而忽视了觉悟，只能导致绝大部分知识像破砖烂瓦，杂乱无章地堆积在大脑某个易被遗忘的角落。悟性便如......>>

        问题五：读书百遍什么什么 读书百遍其意自现

        问题六：读书百遍，其义自见的意思 成语：读书百遍，其义自见

        拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn

        解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

        出处：晋?陈寿《三国志?魏志?王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

        示例：～，这话一点不假。

读书百遍的下一句是什么？

       读书百遍下一句：其义自见。

       读书百遍，其义自见的拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。

       解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。

       读书百遍，其义自见用法示例如下：

       （1）“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

       （2）林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。

       （3）俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。

       （4）继续看吧，这是一个积累的过程，读书百遍其义自见，这句话你应该懂是什么意思吧。

扩展资料：

       读书百遍，其义自见，出处晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

       读书百遍，其义自见，用法，作定语、分句；指导人读书。

       

参考资料：

百度百科---读书百遍其义自见

书读百遍其义自见的作者是谁

       下一句是：其义自见

       出自宋代朱熹的《读书要三到》

       原文：古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。

       译文：古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。

作品介绍：

       在宋朝，学术上造诣最深、影响的是朱嘉。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，期绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。

       朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。

读书百遍的下一句是什么

       “书读百遍，其义自见”的作者是陈寿。

       “书读百遍，其义自见”出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

       白话译文：

       附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“‘一定要先将书读上一百遍‘，又说‘读书上百遍，书意自然领会。’”

扩展资料

       “书读百遍，其义自见”出处全文：

       

       董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”?

       白话译文：

       董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？

       董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”

       百度百科--书读百遍，其义自见

       读书百遍，其义自见。

       读书百遍其义自见是指读书上百遍，书意自然领会。见：知道。古同“现”。指书要熟读才能真正领会。

       用法：作定语、分句；指导人读书。

       例句：

       1、读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。

       2、古话说读书百遍,其义自见,而此时只能说听道百遍,听道百遍慧根自现。

       3、俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。

扩展资料：

典故：

       董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”

       请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。

       冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”

       好了，今天关于“读书百遍”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“读书百遍”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。