夜宿山寺
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1.夜宿山寺拼音
2.李白夜宿山寺的诗
3.夜宿山寺的诗句是什么?
4.夜宿山寺的全诗意思解释
5.夜宿山寺这首诗什么意思
6.《夜宿山寺》全文的诗意是什么?
夜宿山寺拼音
夜宿山寺拼音yè sù shān sì。原文:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。天文望气开,万象更新兴。于今闻律令,不复悲蟋蟀。
一、诗歌背景
夜宿山寺是李白在唐代初期创作的一首诗歌,描写了他在山寺夜宿的经历。当时,李白正在游历各地,寻找自己的人生道路。在这次旅行中,他来到了一座山寺,夜晚便在寺中过夜。这次经历成为了他创作这首诗歌的灵感来源。
二、诗歌内容
夜宿山寺的诗歌内容非常简洁明了,共计四句。诗歌的第一句“危楼高百尺,手可摘星辰。”描绘了诗人所处的山寺高耸入云,楼阁危峭,给人一种壮观的感觉。第二句“不敢高声语,恐惊天上人。”则表达了诗人在这样的环境下的谦虚和敬畏之情
。第三句“天文望气开,万象更新兴。”则表现了诗人对于自然界的景象和变化的关注和赞叹。最后一句“于今闻律令,不复悲蟋蟀。”则表达了诗人对于自己的心境的转变,从对于自然的感慨转向对于人生的思考。
三、诗歌意义
夜宿山寺的诗歌意义非常深刻,它表达了诗人对于自然和人生的思考和感悟。首先,诗歌中的山寺和自然景象,表现了诗人对于自然的敬畏和赞叹之情。
其次,诗歌中的谦虚和敬畏,表现了诗人对于自己的认识和态度。最后,诗歌中的心境转变,表达了诗人对于人生的思考和领悟。
四、诗歌艺术特点
夜宿山寺的诗歌艺术特点非常突出,它以简洁明了的语言,表达了深刻的哲理思考。首先,诗歌中的景象描写非常生动,给人以强烈的视觉感受。
其次,诗歌中的语言简练,没有任何多余的修饰,使得诗歌更加纯粹和自然。最后,诗歌中的哲理思考深刻而又简洁,给人以启示和思考。
五、诗歌影响
夜宿山寺是唐代诗歌中的经典之作,它以其深刻的哲理思考和简洁明了的语言风格,成为了后世诗人的学习和借鉴的对象。同时,夜宿山寺也成为了中国文化中的经典之一,被广泛传颂和传承。
李白夜宿山寺的诗
夜宿山寺
――唐?李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
〔注解〕
危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙。
百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
星辰:天上的星星统称。恐:恐怕。
(翻译〕
山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙。
〔赏析〕
《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话,恐怕惊动了天上的仙人,全诗语言朴素自然,却十分生动形象。
这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。
时代背景:
诗人李白曾两次游历金陵(今江苏省南京市)
1、公元七二五年〔开元十三年)李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵(今湖北省江陵县)。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭(在今湖南省境内)、庐山(在今江西省境内)。秋游金陵(即今江苏省南京市)。正值李白仗剑远游意气风发之时。
2、公元七四七年(天宝六载)李白四十七岁。春在扬州。旋至金陵,遇崔成甫。南下途中经丹阳(今江苏省镇江市)、吴郡(今江苏省苏州市)。秋到越中,往会稽吊贺知章。登天台山(在今浙江省台州天台县西)。冬返金陵,此后二年,留居金陵。在此次赐金还放的漫游期间,李白因朝堂多事,家庭变故,对于国家安危,颇多关切,虽仍事漫游,已与过去有所不同。
综上所述,《夜宿山寺》的创作时代应该是公元七二五年,也就是开元十三年,在这个时期李白到处游历 ,希望结交朋友 ,拜谒社会名流 ,从而得到引荐 ,一举登上高位 ,去实现政治理想和抱负 。李白在江陵见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术,而且写得一手好篆,诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬,曾将他召至内殿,请教经法,还为他造了阳台观,并派胞妹玉真公主随她学道。李白能见到这个备受恩宠的道士,自然十分开心,还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂,资质不凡,司马承祯一见已十分欣赏,及至看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其“有仙风道骨,可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡,而且才情文章也超人一等,又不汲汲于当世的荣禄仕宦,这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才,所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”,即有先天成仙的因素,和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多,都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
《夜宿山寺》空灵朦胧,以飞动的气势、精当的比喻和大胆的夸张而充满“仙人之风”,表现出的典型的浪漫主义,正是李白早期豪放飘逸风格的主要特征。
夜宿山寺的诗句是什么?
李白的诗夜宿山寺是描述作者在夜晚时住宿在一座山寺中,感叹人生苦难和追求解脱的诗作。夜宿山寺概述:
李白的《夜宿山寺》是一首以描写和思考为主题的诗作。通过描绘自己夜晚在山寺中的经历,李白抒发了对人生苦难的感慨,并表达了对解脱和归途的渴望。
夜晚的山寺景象:
诗中,李白描绘了夜晚山寺的景象,书写了墙角树影、碧瓦烟霞等壮丽的景色。这些描写营造了一种宁静和神秘的氛围,为后续的思考和哲思打下了基础。
对人生苦难的感悟:
接着,李白通过描写墙头草木声和夜半钟声,表达了对人生苦难的深切感受。他意识到人生充满了挫折和痛苦,而这种痛苦在夜晚更加明显,让人倍感无奈和沉重。
对解脱的渴望:
在诗的中段,李白表达了对解脱和归途的渴望。他借景抒怀,提到了鹤鸣山谷的幽静和水声的悠远,暗示着他心中渴望离开尘世的愿望。作者希望通过修行、超越尘俗来寻求内心的宁静和解放。
心灵的归宿:
诗的后段,李白写道自己身处山寺,思考人生的种种困境和矛盾。他提到了佛祖和观音菩萨等佛教形象,表达了将心灵寄托于信仰和宗教的意愿。这里体现了李白对超越凡俗,寻求心灵归宿的向往。
对人生追求的思考:
最后,李白以一个问题作为结尾,他问自己何以解忧。这句简短的问句,凝聚了诗人对人生追求和寻找答案的思考。这个问题同时也是诗作的高潮,引发读者对人生意义和解脱的思考。
夜宿山寺的主题与意义:
通过《夜宿山寺》,李白表达了对人生苦难和挫折的感慨,同时展示了他对解脱和归途的渴望。诗中融入了佛教的元素,体现了诗人对超越尘世和心灵归宿的追求。整首诗以自然景色为背景,通过细腻的描写和深刻的哲思,唤起了读者对人生意义的思考。
总结:
夜宿山寺是一首富有哲理和情感的诗作。通过描写夜晚山寺的景象,表达了对人生苦难的感悟和对解脱的渴望。李白通过借景抒怀,表达了将心灵寄托于信仰和超越尘世的愿望。这首诗作引发了对人生意义和追求的深入思考,凸显了诗人对艺术与人生的探索和思考。
夜宿山寺的全诗意思解释
《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写.这首诗题目的意思,是夜晚投宿在山上的寺院里.李白在这首诗中,运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求.
夜宿山寺 唐 李白
危楼高百尺,手可摘星辰.
不敢高声语,恐惊天上人.
翻译
山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星.我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙.
赏析
《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗.
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了.
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄.字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往.
三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了.
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想.山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼上就可以用手摘下月亮和星星.我不敢在这儿大声说话,恐怕惊动了天上的仙人,全诗语言朴素自然,却十分生动形象.
这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前.
把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,给人身临其境的感觉.
夜宿山寺这首诗什么意思
夜宿山寺的全诗意思解释如下:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
一、原文如下
夜宿山寺
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
二、赏析
这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。
危楼高百尺,手可摘星辰。这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
不敢高声语,恐惊天上人。两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。
摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
《夜宿山寺》全文的诗意是什么?
夜宿山寺这首诗的意思:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。诗的全文:
夜宿山寺
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。
扩展资料:
这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。但也有不同看法。《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2006年3月所刊载的李德书的文章《李白〈上楼诗〉与〈题峰顶寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》认为,李白在湖北黄梅县所写的诗是《题峰顶寺》。
而20世纪80年代以来的小学语文教科书中李白诗歌《夜宿山寺》的内容,应为李白少年诗作《上楼诗》的内容,而《上楼诗》实为李白上绵州越王楼诗。李白中年在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》来源于宋代邵博《邵氏见闻录》、赵德麟《侯鲭录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书。
《夜宿山寺》全文的诗意是诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。这首诗原文如下:
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。
扩展资料:
《夜宿山寺》的创作背景
这首《夜宿山寺》,是李白在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。但也有不同看法。《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2006年3月所刊载的李德书的文章《李白〈上楼诗〉与〈题峰顶寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》认为,李白在湖北黄梅县所写的诗是《题峰顶寺》。
李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
百度百科-《夜宿山寺》
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