望帝春心托杜鹃_望帝春心托杜鹃典故

望帝春心托杜鹃_望帝春心托杜鹃典故

       感谢大家提供这个望帝春心托杜鹃问题集合，让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习，为每个问题提供清晰而有条理的回答。

1.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃什么意思

2.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃是什么意思

3.望帝春心托杜鹃典故

4.庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃是什么意思

5.李商隐诗"望帝春心脱杜鹃"中的望帝指的是?

6.望帝春心托杜鹃的上一句

庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃什么意思

这句话意思如下：

       这句话来自唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。这句诗的意思可以理解为：庄周（庄子）梦见自己变成了蝴蝶，蝴蝶在梦中栩栩如生，过程非常真实。这是说庄子在梦中的经历让他感到迷茫和困惑。帝王（指唐玄宗）心中的喜悦就如同栖息在杜鹃花丛中的春天一样。这是指帝王心中充满了对春天的向往和喜悦。

       整句话的意境是通过对庄子梦中的经历和帝王心中的情感进行对比，表达了诗人对于人生的思考和感慨。庄子在梦中的体验让他怀疑现实和梦境的真实性，而帝王心中的喜悦则是对美好事物的追求和向往。整句诗以微妙的对比描绘了人们对于现实和理想之间的矛盾和追求。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃是什么意思

       其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。

       传说中的贤德皇帝--望帝变成了杜鹃鸟，总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！

       整诗翻译：

       锦瑟呀，你为何竟然有五十条弦？

       每弦每节，都令人怀思黄金华年。

       我心象庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；

       又象望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。

       沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠，

       蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。

       悲欢离合之情，岂待今日来追忆，

       只是当年却漫不经心，早已惘然。

望帝春心托杜鹃典故

       庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，句话选用典故庄周梦蝶（庄生晓梦迷蝴蝶）。一日，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。他不禁纳闷：不知是我做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了我呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”意思是庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴 ，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。 这句诗出自《锦瑟》，是唐代诗人李商隐的代表作之一。全诗内容为： 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 来源：语文教学与 (综合天地)

庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃是什么意思

       出自《禽经?杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰：望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明氏。望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云华为杜宇鸟，亦曰子规鸟，至春则啼，闻者凄恻。

       望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲鸣，啼到血出才停止，听到的人无不感到凄凉伤感。

       “望帝春心托杜鹃”出自唐代李商隐的《锦瑟》。

       完整的诗句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这句诗的意思是庄子睡醒后忘记了自己就是蝴蝶本身，还是在虚无缥缈的梦里做了一次蝴蝶，望帝杜宇去世以后化为杜鹃，在每年的三月求偶期会听到啼血般的哀怨凄惨之声。

       赏析

       锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。

李商隐诗"望帝春心脱杜鹃"中的望帝指的是?

       庄子梦蝶，望帝托鹃。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”这句诗出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》，其意思是：庄子在清晨做了一个梦，梦见自己变成了蝴蝶，沉迷其中不能自拔；望帝把自己的情思寄托给杜鹃，让它为自己诉说哀怨。这句诗引用了两个典故，通过对梦境和鹃啼的描写，表达了诗人对美好事物的怀念和对过去时光的追忆，同时也反映出诗人对人生的思考和感慨。整首诗情感真挚，意境深邃，被誉为李商隐的代表作之一。

望帝春心托杜鹃的上一句

       李商隐此诗原文为：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！” 本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。 又有一说“望帝愧德让贤，开隐西山，魂化为鸟，名为杜宇。适时二月，子规啼血，其鸣也哀。” 扬雄《蜀王本纪》：“杜宇……乃自立为蜀王，号称望帝。”鳖灵，原住长江边，是一鳖精修练而成，每天夜里他都要同出于江源之井中的情人朱利幽会。他听说西海水灾泛滥，便沿江而上，到了蜀国，望帝杜宇任用鳖灵为相，命其治水。朱利思念情人，也到蜀国来找鳖灵。那一天，正好望帝出猎，在山野间邂逅朱利，见朱利貌美如花，便命纳入宫中为妃。朱利不知鳖灵已是蜀相，不敢言明身份，却一直闷闷不乐。鳖灵治水有方，变水患为水利，望帝为他设宴庆功，鳖灵大醉，留宿宫中。深夜，朱利敲开了鳖灵的门，二人相见抱头痛哭，各诉别后思恋之情。望帝发现二人幽会，并听到了所诉情由，悔恨交集，当夜便草拟一道诏书，禅让帝位于鳖灵，自己却悄悄隐入西山修行。鳖灵继位，称丛帝。望帝在山中非常思念朱利，在痛苦和寂寞中郁郁死去，灵魂化作一只杜鹃鸟飞回蜀都。

望帝春心托杜鹃什么意思

       望帝春心托杜鹃的上一句是庄生晓梦迷蝴蝶。

       全文如下：

       锦瑟

       唐·李商隐

       锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

       庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

       沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

       此情可待成追忆？只是当时已惘然。

       译文：

       精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

       拓展：

       李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉溪生，又号樊南生，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称温李，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。

       李商隐幼年丧父，随母还乡过着清贫的生活。十六岁时，因擅长古文而知名。大和三年（829年）移家洛阳，结识令狐楚等前辈。“牛党”令狐楚欣赏他的文才，亲自授以今体章奏之学，并给予资助，后又聘其入幕。

       至开成二年（837年），考中进士，及第后再入令狐楚幕，令狐楚死后，入“李党”泾原节度使王茂元幕，不久娶王女为妻。从此陷入“牛李党争”旋涡，被“牛党”视为“背恩”“无行”。次年应博学鸿词科考试，已被录取再遭刷落。

       会昌二年（842年）应“书判拔萃试”，被授秘书省正字。宣宗即位后，牛党得势，其随即放弃京职，随李党郑亚赴桂海。后期十几年时间，都漂流各地，为各地幕僚，开始笃信佛教。大中十二年，因病退职还乡，在郑州去世。

       李商隐是晚唐最出色的诗人之一，其诗构思缜密，多用含蓄象征的手法，精工富丽的辞采，婉转和谐的韵调，曲折细微地去表现深厚的情感。李商隐胸怀“欲回天地”，力促唐王朝中兴的志向，但身处晚唐已无实现抱负的可能。

       其骈体章奏与哀诔之文因形式瑰丽、情文并茂而在当时极负盛名，曾自编为《樊南甲集》等，李商隐还是晚唐杰出诗人，其诗各体俱有佳作，尤以五七言律绝成就为高，七言律诗的造诣更是上追杜甫而独步晚唐。主要作品有《瑶池》等。

望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。

       根据知了好学相关资料显示，“望帝春心托杜鹃”出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》，意思是：望帝把自己的幽恨托身于杜鹃；一方面是表现瑟声的哀怨凄迷；另一方面又喻指自己的春心春恨（美好的愿望和伤时忧国、感伤身世之情）都托之于杜鹃啼血般的哀怨凄断之声。

       李商隐(约813年～约858年)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南省沁阳市)人。

       好了，今天关于“望帝春心托杜鹃”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“望帝春心托杜鹃”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。