负荆请罪的典故_负荆请罪的典故是什么

2024-05-12 11:04:27

负荆请罪的典故_负荆请罪的典故是什么

大家好，今天我想和大家探讨一下“负荆请罪的典故”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.古人请罪为何要背上荆条？

2.负荆请罪的故事出自哪里？

3.负荆请罪中的典故是什么？

4.负荆请罪的典故起因是什么

5.负荆请罪出自哪里

6.来自历史故事的四字成语

负荆请罪的典故_负荆请罪的典故是什么

古人请罪为何要背上荆条？

请罪要背上荆条来源于战国时期廉颇和蔺相如的故事，战国时期赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚，表达请罪的真心诚意。

扩展资料：

负荆请罪典故：

战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。

廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。

可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”

这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。

负荆请罪的故事出自哪里？

战国时的廉颇《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”典故战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说；“秦国这样强大，都不怕，廉将军又有什么可怕呢？所以想，强横的秦国今天之所以不敢对赵国轻易用兵，只是因为赵国有和廉将军两人。如果和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击，像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。所以对廉将军避让，是因为把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨。”蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自己十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说；“ 是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对如此宽容。”蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。

负荆请罪中的典故是什么？

1、西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

2、退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜

3、纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万

4、吕氏春秋：吕不韦把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减少一字者，就赏赐千金

5、负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情

车胤（yìn）（约333年—401年），字武子，南平新洲（今湖南津市）人。东晋大臣。车胤（yìn）自幼聪颖好学，因家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明，自此学识与日俱增。风姿美妙，敏捷有智慧，荆州刺史桓温辟为从事。宁康初年，迁中书侍郎，累迁侍中，转骠骑长史、太常，进爵临湘侯，因病离职。起任护军将军，出拜吴兴太守，迁丹阳尹，入朝拜吏部尚书。为人公正，不畏强权，后为会稽王世子司马元显逼令自杀。

负荆请罪的典故起因是什么

负荆请罪的故事：战国时蔺相如因完璧归赵被奉为上卿，赵国将军廉颇心生不服，蔺相如为了保证朝堂和睦，始终回避，廉颇知晓此事，自觉羞愧就脱掉上衣，背上荆条去蔺相如府上请罪。

寓意：这个故事告诉人们知错就改的重要性，知错是一种辨别是非的能力，当然，知错能改，善莫大焉，只有知错而自知并悔改才能真正成长起来。犯错其实是每个人的通病，但犯错之后的态度就很重要，有些人是真心悔过，身体力行，而有些人却是嘴上说说，并不会真心改过，而这样的人往往会失去别人的信赖。

负荆请罪的起因：

蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后“负荆请罪”的故事。

秦国大臣让赵国献上十五座城池，蔺相如让秦国献上都城咸阳。直到结束，秦国都不敢下手。会面结束，回到赵国，蔺相如因功被封上卿。

负荆请罪出自哪里

负荆请罪，出自廉颇与蔺相如的历史典故，原话是?肉袒负荆?。后来这四个字演变成一个成语，字面意思是在说背着荆条向人请罪，用来形容主动向人道歉、认错，表示愿意接受惩罚。下面是我为大家整理的负荆请罪的典故起因是什么，希望大家喜欢!

负荆请罪的典故起因

　蔺相如因为完璧归赵以及渑池之会两件大功，深得赵王的器重，从一个小小家臣到位列上卿，地位甚至在战功赫赫的大将廉颇之上。因此，廉颇感到不满和羞辱，于是有了之后?负荆请罪?的故事。

　公元前283年，因为赵惠文王得到了和氏璧，秦国知道后愿意用十五座城池来换。因为担心把玉璧给了秦国后对方赖账不给城池，不给秦国又怕对方撕毁合约直接攻打，所以出使秦国的使臣非常关键，最后由宦者令舍人蔺相如担任。蔺相如到了秦国，给秦昭王献上和氏璧后，见他准备赖账，就骗回玉璧威胁要撞碎它让秦王顾忌，然后又要求他得到玉璧必须先斋戒五天。期间，蔺相如派人带着和氏璧偷偷送回赵国。五天后，他又去面见秦王，与他说明情况表示愿意赴死，最后秦王无奈放其回国。蔺相如回国后被封为上大夫。

　之后，秦国几次攻打赵国，在279年因为向集中力量打楚国，就约见赵惠文王来和谈。于是，蔺相如跟随赵王前往。见面双方饮酒，秦王请赵王弹瑟，赵王弹了一下。而秦国的史官当场记载的是秦王命令赵王弹。见此，蔺相如请秦王击缶，秦王不肯，他又威胁让自己的血溅在他身上。秦王不开心只好击了下缶。蔺相如就让赵国史官记载秦王为赵王击缶。秦国大臣让赵国献上十五座城池，蔺相如让秦国献上都城咸阳。直到结束，秦国都不敢下手。会面结束，回到赵国，蔺相如因功被封上卿。

负荆请罪的背景

　负荆请罪的故事发生在战国时期的赵国。在战国七雄当中，以秦国和齐国最强，而赵国的实力在剩下的五国中也算是中流。但是就地理位置而言，赵国是军家必争之地，东西南北分别是齐、秦、魏国和匈奴。

　齐国之前实力不强，但是赵武灵王在位时实行?胡服骑射?政策，士兵从穿战服改为了胡服，军队的主力也从步兵改为了骑兵，因此实力大增。到了公元前284年，齐国因为吞并宋国而实力大增，遭到了其他国家的反对。于是，秦、燕、赵、魏、韩这五个国家联合起来，拜乐毅为将，统一率军指挥，最后大破齐国。齐国至此遭到沉重打击，开始衰败。而赵国至此一跃成为东方六国中最强的国家。廉颇也正是因为在伐齐战争中履立战功而被封为上卿。

　虽然赵国和秦国本来是同一祖先，但赵国挡在了秦国向东扩张的路线上，是它最大的阻碍。赵国实力一步步强大，越来越威胁秦国的地位，成为它未来争霸的潜在对手之一。因此，秦国开始寻找机会攻打赵国来削弱它的国力。但是当时赵国名将辈出，有赵奢、廉颇、李牧等，所以秦国的几次攻打都以失败告终。

　除了明面上的军事行动，秦国对赵国也不断实行着外交攻势，靠阴谋来打击对方。蔺相如在场的完璧归赵与渑池之会就都是秦国对赵国的外交阴谋。因为蔺相如成功破坏了秦国的阴谋，保全了赵国和大王的颜面，因此后来被封为上卿。

负荆请罪的启示

　负荆请罪不仅是中国流传最广最久的历史故事之一，而且成了一个十分常用的成语。原因有许多，廉颇和蔺相如两人的地位和名气是其一，有趣的故事转变是其二，最重要的是故事给后人留下的启示。

　第一，要知错就改。廉颇不满蔺相如地位在自己之上而要羞辱于他，只是他自大傲慢的体现，意图羞辱同位的大臣更是一个大错。所以在自知有错后，廉颇敢于去向他负荆请罪。所谓负荆请罪，不仅要脱光衣服赤膊上身，还要背上荆条。这里的荆条在当时就是刑杖。由此可见，廉颇认错态度的诚恳。

　第二，要宽容大度。廉颇扬言要羞辱自己，蔺相如的反应却是回避，一直不和他相见，不仅称病不上朝，外出遇到他也调转车子。而在廉颇知错来请罪后，又立马原谅他，与他结交为同生共死的好友。而廉颇在秦王面前尚且敢于斥责威胁，所以他对廉颇的态度不是害怕畏惧，而是宽容和大度。

　第三，以大事为重。蔺相如回避廉颇，并非害怕，而是把国家大事放在前面，个人仇怨只在后面。因此，他宁愿忍受廉颇的屈辱，而不去与他抗争，是在为国家考虑。

　第四，合则两利。蔺相如在向门人解释时说，秦国不敢攻打赵国，是因为他和廉颇两个人在，如果两人相争，就不能共生。所以他才不去理会廉颇，不希望和他保持敌对的关系，最后又立马原谅他。身为赵国文臣和大将，只有共同为国效力，才能使国家更加强大。

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来自历史故事的四字成语

负荆请罪解释负：背，背着。荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖。荆条长而柔韧，可以编制筐、篮、篱笆等。请罪：自己犯了错误，主动请求处罚。背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。

负荆请罪出处及用法《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。” 负荆请罪负：背着

荆：荆条

廉颇背着荆条向蔺相如请罪

用法连动式；作谓语、定语；用于赔礼道歉的场合

负荆请罪典故战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。

有一回，赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧。秦王知道了，就写一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。

赵王接到了信非常着急，立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了，不能上他的当，可是不答应，又怕他派兵来进攻。

正在为难的时候，有人说有个蔺相如，他勇敢机智，也许能解决这个难题。

赵王把蔺相如找来，问他该怎么办。

蔺相如想了一会儿，说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。”

赵王和大臣们没有别的办法，只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。

蔺相如到了秦国，进宫见了秦王，献上和氏璧。秦王双手捧住璧，一边看一边称赞，绝口不提十五座城的事。蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步，说∶“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”秦王听他这么一说，就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”说着，他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了，连忙说一切都好商量，就叫人拿出地图，把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝，要举行个隆重的典礼，他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。

蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意，一回到宾馆，就叫手下人化了装，带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天，蔺相如进宫见了秦王，大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国，我国马上派人把璧送来，决不失信。不然，您杀了我也没有用，天下的人都知道秦国是从来不讲信用的！”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国。

这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功，赵王封他做上大夫。

过了几年，秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧，怕有危险；不去吧，又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱，还是去的好，赵王才决定动身，让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上，做好了抵御秦兵的准备。

赵王到了渑池，会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞，鼓了一段。秦王就叫人记录下来，说在渑池会上，赵王为秦王鼓瑟。

蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说∶“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”秦王被逼得没法，只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来，说在渑池会上，秦王为赵王击缶。

秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备，不敢拿赵王怎么样，只好让赵王回去。

蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。

廉颇很不服气，他对别人说∶“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。

有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害？”他们说∶“当然秦王厉害！”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊！”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。

《史记》简介《史记》最初没有固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。负荆请罪《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法，但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰“就是他的补作。《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富

1、负荆请罪

拼音： fù jīng qǐng zuì

解释：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

举例造句：我今特来寻贤弟，负荆请罪。

典故：战国时期，赵国有两位重臣蔺相如与廉颇，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴，蔺相如为了社稷，对廉颇多次避让。廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背负荆条向蔺相如请罪。

2、望梅止渴

拼音： wàng méi zhǐ kě

解释：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

举例造句：鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。

典故：东汉末年，曹操带兵攻打张绣，行军途中没有水，带的水也早已喝完，士兵们渴得要命，纷纷停下乘凉，派出去找水的人也没发现水源，曹操急中生智，传令下去说前边有一梅林，时下正是产梅子的季节可以用梅子解渴，士气大振而快速前进。