莫须有的意思

2024-05-12 19:09:13

莫须有的意思

感谢大家提供这个莫须有的意思问题集合，让我有机会和大家交流和分享。我将根据自己的理解和学习，为每个问题提供清晰而有条理的回答。

1.Ī???е???˼

2.莫须有是什么意思解释

3.莫须有到底怎么解释

4.莫须有?他什么意思

5.莫须有的意思

莫须有的意思

Ī???е???˼

下面是《百度百科》的解释：推测着有，（我）认为就是有，（我的）看法是有。这是秦桧害死忠良岳飞后在韩世忠的质问下说的，语气还十分强硬。关于“莫须有”三字是什么意思，有很多解释，争议很大。其实如果能从遗存的方言里弄清“莫须”的意思，“莫须有”三字什么意思也就不难明白了。在一些地方的方言里，莫须一词现在仍然被使用，讹化读音也很多，如“目须”、“摸寻（xun）”、“摸寻（xin）”、“虑须”等。而“摸寻”从字面上看，有琢磨、摸索、探索、分析、研究等义，所以“摸寻”更符合汉字使用原则。在现实生活中，莫须一词不是谁都可以使用，主要是供有权威的长者或自认为有权的人发表个人意见使用，“我莫须着······”意思是“我的看法是······"、“我认为······”，“我推测······”，如果说“我莫须莫须”，就是说“我研究研究（再说）”。晚辈请求长辈或当权者给分析一下事情，则往往说“您莫须着这事情如何？” 秦桧当是权倾一时，面对韩世忠的诘问，发表自己的看法当然高高在上，态度傲慢，“莫须有”就是“（我）寻思着有”、“（我）认为有”。态度很蛮横，“说他有，他就有”，与现代官僚发明的“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行”，其飞扬跋扈毫无二致。

莫须有是什么意思解释

莫须有的原意是也许有吧，恐怕有，后比喻凭空捏造（罪名），形容无中生有。莫须二字意思是毋须；也许，是宋朝人的口语，大概的意思。

莫须有，读音为?mò xū yǒu，紧缩式结构；通常在句子中作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷。造句参考：我们不应该为了这莫须有的事情搅和了我们之前多年的情谊。

语出元代脱脱，阿鲁图《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”白话文意思是岳飞的儿子岳云写给张宪的反动信件虽然没有找到，但这件事可能是存在的。

扩展资料

近义词：

1，无中生有，读音为 wú zhōng shēng yǒu ，意思是把没有说成有，比喻毫无事实，凭空捏造。主谓式；作谓语、宾语；含贬义。

语出春秋时期老子（李耳）《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”意思是道家认为自然界的物质来自视而不见的空间，把本来不存在的事说成确有其事。

2，捕风捉影，读音bǔ fēng zhuō yǐng，汉语成语，意思是想抓住风和影子，比喻说话或做事用似是而非的迹象做根据。联合式；作谓语、定语、状语。

语出东汉.班固《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”意思是听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

反义词：

1，有案可稽，读音为yǒu àn kě jī，案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。语出近代毛泽东《“友谊”，还是侵略》：“尊重中国行政和领土的完整，以及反对任何外国控制中国等等，这是有案可稽的。”

2，千真万确，读音是qiān zhēn wàn què，形容情况非常真实。语出清·吴敬梓《儒林外史》第19回：景兰江道：千真万确的事。

莫须有到底怎么解释

莫须有是什么意思解释如下：

莫须有，是汉语的一则成语。语出元·脱脱等《宋史·岳飞传》。莫须有，即也许有（一说不须有，一说恐怕有，一说难道没有）之意，形容无中生有，罗织罪名，用以表示凭空诬陷。其结构为紧缩式，在句子中可作谓语、补语、定语。

成语出处元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：“‘莫须有’三字何以服天下？”后人由此典故剪裁出“莫须有”作为一则成语。

相关造句：

1、他被安上了一些莫须有的罪名。

2、狼指责小羊去年说过它的坏话，这真是莫须有的罪名，当时小羊还没有出生呢？

3、秦桧以莫须有的罪名杀害了岳飞。

4、被人以莫须有的事情来指责你时，你能闭口不言吗。

莫须有原意是也许有吧，后指凭空捏造。

莫须有，是汉语的一则成语，用以表示凭空诬陷。其结构为紧缩式，在句子中可作谓语、补语、定语。成语出处自元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：“‘莫须有’三字何以服天下？”后人由此典故剪裁出“莫须有”作为一则成语。

成语寓意：

“莫须有”，就是“大概有”或“也许有”（有争议，一说不须有，一说恐怕有，一说难道没有），就是证据不确凿。在古代，皇帝说是谋反，那就是谋反，并无须什么确凿的证据。君叫臣死臣不得不死，大概也是此意。

关于皇帝治罪，却不是现代要求的以事实为根据，以法律为准绳，而是全依皇帝的金口玉言，既可立法亦可废法，生杀予夺威不可测。

故而，在岳飞的朋友韩世忠质问秦桧岳飞谋反的罪证时，秦桧也直言不讳，说是“莫须有”。即使仅是毫无根据的可能有，也足以让战功卓著的爱国将领含恨而死。爱国，以忠诚的名义，因为违背权力的真实意志，没有领会皇帝的精神实质，最终不过沦为没有政治远见的一厢情愿。

大宋朝的刑律，不过亦是大事讲政治，中事讲影响，小事讲法律。面对权力的*威，正义不过是抚慰民心的虚名而已。

莫须有?他什么意思

莫须有的意思是：

莫须有。也许有。形容无中生有，罗织罪名。

语出《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”后用以表示凭空诬陷。清孔尚任《桃花扇·辞院》：“这也是莫须有之事，况阮老先生罢闲之人，国家大事也不可乱讲。”

“莫须”二字是宋朝人的口语，是“大概”或“也许”的意思。如《建炎以来系年要录》有“莫须召二三大将来”之语，《宝真斋法书赞》有“莫须与他明辩”之语，《曲淆旧闻》有“莫须待介甫参告否”之语。

清代的《资治通鉴后编》表示“莫须有”三字是弄错了，《续资治通鉴·考异》引《中兴记事本末》的旁证，认为是“必须有”，朱彝尊亦同意此说。

吕叔湘引用俞正燮《癸巳存稿》标点做“莫，须有”的说法，解释为“或许有”，“世忠截其语而合之，以诋桧之妄。”

台湾作家李敖曾考证“莫须有”的正确解释应该为“莫须，有”，“莫须”是宋朝的口头语，指等等看，是“等等看，有的”、“等等瞧吧，有的”的意思。

莫须有的意思

莫须有为南宋时期中古汉语的口语，原意为“难道没有”、“应该有”，以秦桧诬害岳飞之词而闻名。后人以此三字借代“诬陷的冤罪”，今逐渐演变为“无需有”之意。

"莫须"二字是宋朝人的口语，是"大概"或"也许"的意思。如《建炎以来系年要录》有"莫须召二三大将来"之语，《宝真斋法书赞》有"莫须与他明辩"之语，《曲淆旧闻》有"莫须待介甫参告否"之语，《铁围山丛谈》有"莫须问他否"之语，《思陵录》有"莫须批出"之语，《后村大全集》有"莫须有人"之语，又如《分类夷坚志》有"莫须谢尚书否"之语。绍兴十年宋高宗下达《御札》:"……据(今来)事势，莫须重兵持守、轻兵择利;其设施之方，则委任卿，朕不可以遥度也。"《宋史》原文:"狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰:'飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有'?"可解释为"这件事情或许是有的?"

清代的《资治通鉴后编》表示"莫须有"三字是弄错了，《续资治通鉴·考异》引《中兴记事本末》的旁证，认为是"必须有"，朱彝尊亦同意此说。

吕叔湘引用俞正燮《癸巳存稿》标点做"莫，须有"的说法，解释为"或许有"，"世忠截其语而合之，以诋桧之妄。"

台湾作家李敖曾考证"莫须有"的正确解释应该为"莫须，有"，"莫须"是宋朝的口头语，指等等看，是"等等看，有的"、"等等瞧吧，有的"的意思。

折叠编辑本段解释

折叠释义

岳飞的罪名是三个字

地方的方言里，莫须一词在现代仍然被使用，讹化读音也很多，如"目须"、"摸寻(xun)"、"摸寻(xin)"、"虑须"等。而"摸寻"从字面上看，有琢磨、摸索、探索、分析、研究等义，所以"摸寻"更符合汉字使用原则。在现实生活中，莫须一词不是谁都可以使用，主要是供有权威的长者或自认为有权的人发表个人意见使用，"我莫须着……"意思是"我的看法是……"、"我认为……"，"我推测……"，如果说"我莫须莫须"，就是说"我研究研究(再说)"。而在历史上，这句话的意思是:"难道没有吗?"这是很符合当时情理的。岳飞经常冒犯皇上，而且经常表露出迎还二帝的想法，所以让赵构忍无可忍，所以杀岳飞是情理之中，而莫须有理解为难道没有吗就很容易理解了。

"莫须有"这个词的含义自古以来就有很大的争议，总结起来大体有以下几种意见:

折叠或许有

这是主流的看法，《辞源》持此观点。或许有，有一种推测的成分，含糊其辞，对一位元帅级的高官采取这样不负责任的态度，自然不能服人，所以更加凸显了岳飞的冤屈。但这种解释有一个很大的问题。首先，岳飞是有罪名的，而且罪名很明确，当时受秦桧指使，奸臣万俟卨诬陷岳飞主要的罪名有:"飞曾尝自言'己与太祖皆三十岁建节'""受诏不救淮西罪""令张宪虚申警报以动朝廷"，用不着含糊其辞;其次，这样的回答不符合秦桧的身份，秦桧贵为宰相，而且颇有学识，对于这样重大的案件，又是出于他的精心设计，自然可以对答如流，不可能显得如此仓促。

折叠必须有

这种解释认为"莫须有"三个字是"必须有"的误写，指这种观点的人有:徐乾学(《资治通鉴后编》)、毕沅(《资治通鉴考异》)、朱彝尊等，并且有《皇朝中兴纪事本末》作为旁证。但这种解释也属牵强，因为见"莫须有"这三个字在宋代的多部书籍中出现过，而个别书籍中的"必须有"完全可能是版本上的差异;同时，"必须有"作为回答也完全不符合逻辑。

折叠莫，须有

俞正燮在《癸巳存稿》里，认为"莫须有"三字应该重新句读为:"莫，须有"。"莫"表示秦桧的迟疑，"须有"表示必须有。"世忠截其语而合之，以诋桧之妄。"这种解释纯属猜测，缺乏相应的证据。

折叠难道没有

这是近些年才有的观点，学者李敖通过对宋朝书籍中的考证，得出"莫须"是宋朝的口语，是"难道没有"的意思。的确，在现存宋朝的书籍资料中，至少可以找到数十条在对话中使用"莫须"例子，比如:《曾公遗录》中:

曾布问:不审陛下以光等为有罪、无罪?

徽宗答:莫须是有罪?

曾布回:圣意如此，臣乃敢尽言……光等诋毁神宗变乱法度，则事迹具存，岂得为无罪?

又如《朱子语录》中:

叔文问:格物莫须用合内外否?曰:不须恁地说。物格后，他内外自然合。

类似的例子非常多，也的确支持李敖的说法，同时《辞源》"莫须"条也有同样的解释。但需要指出的是，"莫须"作为一种反问语气是有特定的语言环境的，一般都是在对话中，根据上下文关系能明确判断出是疑问句，而关于岳飞"莫须有"的那段对话中并不能确定是疑问句;另一方面，秦桧作为宰相用"难道没有吗"来回答韩世忠的问题虽然没有问题，但后一句韩世忠的反问就成问题了，如果"莫须有"三个字是反问语气，其含义就是"难道没有吗?"也就是说秦桧认为有证据，既然有证据，那么韩世忠说:用难道没有这几个字何以服天下?就显得太荒谬了。

折叠不须有

北京青年报《千古疑案"莫须有"》一文在推翻了前四种解释后给出了这个解释:要想弄清这三个字的真正含义一定要从当时的政治环境和两人的语言环境来分析。岳飞的罪名完全是秦桧一手炮制的，这就是事件的政治背景，然而这里面还有一个更大的背景往往是被人忽视的，那就是宋高宗，像岳飞这样的人物，绝对不是一般的诬陷可以陷害的了的，如果查无实据，不可能成案，而事实上岳飞的案件的确查无实据，如果没有高宗的默许，岳飞是不可能被杀头的。也就是说，高宗是支持杀岳飞的。以当时的政治形势，岳飞在军事上已经取得了一定的优势，很有可能击败金军并成功接回被掳的北宋皇帝，而这是高宗所无法接受的。高宗前期重用岳飞是为了保护南宋的偏安，但岳飞走得太远，这就不符合高宗的意图了，因此极有可能是高宗暗示秦桧对岳飞采取的行动，这一点世人并不清楚，但秦桧清楚，所以当遭到韩世忠质问的时候，秦桧的回答很简单:"莫须有"，这三个字完全可以直接从字面理解为:"不须有"，也就是说不需要理由。为什么不需要理由，因为秦桧明白这是皇帝的愿望，一切都是走过场而已，秦桧这样回答韩世忠其实是狭天子之威，同时又非常含蓄，不露马脚。等于是告诫韩世忠不要多管闲事。要知道高宗的意图是最高机密，任何泄露的人都可能会遭受灭顶之灾，因此，秦桧也只能暗示，作为朝中两位位高权重的大臣，他们的对话中隐隐约约透漏一些背景也是完全符合当时的语言环境的。当然，这样的暗示也只能在非常隐秘的场合讲，是绝对不能见光的，所以韩世忠余怒未消却也无可奈何，他问秦桧"莫须有三字何以服天下?"韩世忠说不能服天下可没说自己不服，翻译为现代语言应该类似于:"不须有?你可以这样对我说，可你怎样对天下人交代啊?"也只有这样解读才能完全符合上下文的关系。当然秦桧根本就不需要顾及天下人的想法，因为他有强大的后盾。

折叠没必要有

宋超1213的博文认为"没必要有"更贴近原文愿意。

如将《建炎以来系年要录》"莫须召二三大将来"之语，《宝真斋法书赞》"莫须与他明辩"之语，《曲淆旧闻》"莫须待介甫参告否"之语，《铁围山丛谈》"莫须问他否"之语，《思陵录》"莫须批出"之语，《后村大全集》"莫须有人"之语，又如《分类夷坚志》"莫须谢尚书否"之语。等之语中的"莫须"作"没必要"解较为通顺与合理。

折叠李敖的说法

据李敖先生发表的见解，"莫须有"是宋朝时候的方言，正确的读法是"莫须，有"，表示"等等看，会有的"，或者"等着瞧，会有的"，态度蛮横。

折叠江淮方言说

江淮话里"莫须有"(念嘛需有)就是不需有的意思。

折叠编辑本段历史典故

折叠起源

绍兴和议之后，秦桧唆使其同党万俟卨向宋高宗呈上一道捏造岳飞抗金时拥兵不救、放弃阵地等许多"罪名"的奏折。此后秦桧再收买张俊、王贵、王俊去诬告岳飞儿子岳云曾写信给张宪，欲与之共同发动兵变。

绍兴十一年九月，张宪被捕入狱;十月岳飞、岳云两父子也被骗入狱。已经辞官在家、明哲保身的老将韩世忠忍不住，去问秦桧岳飞何罪，秦桧蛮横地回答:"飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有?"韩世忠气愤地说:"'莫须有'三字，何以服天下!"是年十二月，高宗赐死了岳飞。

折叠概述

在《宋史·岳飞传》里面有如下文字:狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰:"飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。"世忠曰:"莫须有三字何以服天下?"

莫须有的意思是也许有，形容无中生有。

莫须有的意思是也许有，和或许有，这是主流的看法，《辞源》持此观点。或许有，有一种推测的成分，含糊其辞，对一位元帅级的高官采取这样不负责任的态度。