静如止水_静如止水歌曲

静如止水_静如止水歌曲

       我非常愿意为大家解答关于静如止水的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.心如止水真正含义

2.怎样才能做到内心平静，心如止水？

3.心静若止水什么意思

心如止水真正含义

       心如止水真正含义意思是指心里平静得像不动的水一样，形容坚持信念，不受外界影响。

       讲做人的态度问题。做人不要浮躁，要时刻能反省自己的所作所为，为人要低调，克制，不张扬，要时时丰富自己的内涵，以静制动。

       心如止水,水止犹鉴，出自刘禹锡的《和仆射牛相公寓言二首》是心如止水鉴常明一句，水不兴波，则如镜鉴，以鉴照心，时刻反省，心自清明，这是我的浅见。

       静水流深出自《山海经》。象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑。

       这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。止于至善，出处自：《礼记·大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

       《礼记·大学》在南宋前从未单独刊印，相传为孔子弟子曾参（前505～前434）所作。唐代韩愈、李翱等把《大学》、《中庸》看作与《孟子》、《易经》同等重要的“经书”；宋代“二程”、朱熹祖述这种观点，竭力推崇其在经书中的地位。

       旨在弘扬理学，朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”，于南宋绍熙元年（1190）刊刻成《四书章句集注》，因《论语》记载孔子言行，《大学》为曾子所作，《中庸》为子思所作，《孟子》记载孟子言行，

       故又称“四子书”。元延祐年间，以《四书章句集注》试士子，悬为令甲，从此，“四书”成为芸芸士子干禄之必读经典。

怎样才能做到内心平静，心如止水？

       “静如止水，穆如清风”的意思是指和美如清风化养万物。

       出处：出自《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵，穆如清风。

       白话译文：吉甫作歌赠穆仲，乐声和美如清风。

       《大雅·烝民》全文：

       天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。

       仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式5，威仪是力。天子是若，明命使赋。

       王命仲山甫，式是百辟7，缵戎祖考8，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。

       肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。

       人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。

       人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，

       维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷20，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。

       四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵24，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。

       白话译文：

       老天生下这些人，有着形体有法则。人的常性与生来，追求善美是其德。上天临视周王朝，昭明之德施于下。保佑这位周天子，有仲山甫辅佐他。

       仲山甫贤良具美德，温和善良有原则。仪态端庄好面色，小心翼翼真负责。遵从古训不出格，勉力做事合礼节。天子选他做大臣，颁布王命管施政。

       周王命令仲山甫，要做诸侯的典范。继承祖业要宏扬，辅佐天子振朝纲。出令受命你执掌，天子喉舌责任重。发布政令告畿外，四方听命都遵从。

       严肃对待王命令，仲山甫全力来推行。国内政事好与坏，仲山甫心里明如镜。既明事理又聪慧，善于应付保自身。早早晚晚不懈怠，侍奉周王献忠诚。

       有句老话这样说："柔软东西吃下肚，刚硬东西往外吐。"与众不同仲山甫，柔软东西他不吃，刚硬东西偏下肚。鳏夫寡妇他不欺，碰着强暴狠打击。

       有句老话这样说："德行如同毛羽轻，很少有人能高举。"我细揣摩又核计，能举起唯有仲山甫，别人爱他难相助。天子龙袍有破缺，独有仲山甫能弥补。

       仲山甫出行祭路神，四匹公马力强劲。车载使臣匆匆行，常念王命未完成。四马奋蹄彭彭响，八只鸾铃声锵锵。周王命令仲山甫，督修齐城赴东疆。

       四匹公马蹄不停，八只鸾铃响叮叮。仲山甫赴齐去得急，早日完工回朝廷。吉甫作歌赠穆仲，乐声和美如清风。仲山甫临行顾虑多，宽慰其心好建功。

扩展资料

       《大雅·烝民》：

       据《毛诗》序云：“烝民，尹吉甫美宣王也。任贤使能，周室中兴焉。”然而朱熹却说“宣王命樊侯仲山甫筑城于齐，而尹吉甫作诗送之”，诗中所颂扬的却是仲山甫，并不是周宣王。

       《诗经·大雅·烝民》是一首颂扬仲山甫的诗歌。起首之章，即颂扬仲山甫应运而生，说他非同小可，不是一般人物可比，以此总领全章。

       二至六章，极力赞美仲山甫的德才政绩。说他有德，他遵从古训，深得天子的信赖；说他能继承祖先事业，他成为诸侯楷模典范，是天子的忠实代言人。

       说他洞悉国事，他明哲忠贞，勤政报效周宣王。说他个性刚直，他不畏强暴，不欺弱者；说他德高望重，他关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷大臣。

       七、八两章则切入正题，叙述仲山甫奉周宣王之命，赴东方监督修建齐城，临别尹吉甫作诗相赠，从而宽慰出行者，祝愿其功成早归。

       全诗的基调，是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过对仲山甫行事风格与心理特点来看，能体察到处于西周衰微时期的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。

       作者对仲山甫推崇备至，从而极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。

       其实仲山甫的最突出政绩，应是他所倡导的大胆经济体制改革。废除所谓的“公田制”，推行“私田制”；废除了“力役地租”，推行“什一而税”。

       积极鼓励农人开垦荒地；大力发展商业，等等。正是这些改革的成功，促成了周宣王时期的繁荣景象，成就了史称的“宣王中兴”。

       人们所看到的，是周宣王令仲山甫往齐筑城，临行之时尹吉甫作诗相送，从而赞扬仲山甫的美德，辅佐周宣王的政绩。

       

参考资料：

百度百科-烝民

心静若止水什么意思

       想要让自己做到内心平静、心如止水，其实并不是很困难的一件事情，那么我们怎么做才能够做到心内平静、心如止水呢？

       因此，我有以下几点看法想要与大家分享：

1、拥有一个良好的心态。

       当我们在遇到任何事情的时候，我们一定要让自己拥有一个好的心态，并且冷静的去处理好任何突发情况，这样才更有利于让我们做到内心平静、心如止水。在以前的时候，我还无法理解这样的一种做法，但是直到自己长大以后回想起来，如果说自己没有养成这样的一种好习惯，那么自己在做很多事情的时候，都很容易因为自己的情绪而影响到自己做事情的态度。

2、养成喝茶、泡茶的好习惯。

       对于品茶泡茶来说，其实也是一种很大的学问，如果想要让自己成为这样的一个高手，我们就需要认真的去学习，并且不断的去尝试着泡茶，这样我们的心智不仅能够放得更稳重，而且还有利于我们做到心内平静、心如止水。虽然对于我自己来说，我并不是很喜欢喝茶，但是我特别的享受泡茶的这个过程，而且也显得非常的有格调，所以大家都可以尝试着去学习泡茶，说不定会对自己有很大的帮助，而且还可以从中领会到很多的学问。

       以上这几点，都是我个人的一些看法，希望能够对你们大家有所帮助。同时，大家还可以通过练毛笔字的方式去让自己做到内心平静、心如止水，因为在我们练毛笔字的过程中，需要自己有足够多的耐心与毅力，这样我们才能够写一手的好毛笔字，而且还可以培养自己的性格，以及自己行为处事的风格，希望你们大家都能够引起重视。

       意思就是心里很平静如不动的水一般平静，把眼前的名利看得轻淡以明确志向。也就是说品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向。

       好了，今天关于“静如止水”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“静如止水”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。